Elena Bonner: Lecture on receiving The Hannah Arendt Award

[admin]

Я была воспитана советской школой с обязательным обществоведением и историей КПСС, а позже в медицинском институте с философией (конечно же, марксистко-ленинской) и политэкономией. Я не задавалась вопросом, есть ли в них хоть крупица истины. И сдав экзамены, без которых нельзя получить аттестат зрелости или стать врачом, тут же все забывала. Потребовалось много лет, чтобы понять, что, не пойдя дальше этой официальщины, я отринула важнейшую, может быть, фундаментальную часть общечеловеческой культуры, оказалась человеком без мировоззрения. Я говорю о себе, потому что я не исключение. Таково большинство людей в поколении моих родителей и моем. Мы жили и росли в атмосфере тотального страха, часто даже не понимая этого. В моем классе было 23 ученика, у 11 были арестованы родители. ╚Террор - истинная сущность данной формы правления╩ - писала Арендт о тоталитаризме .Смерть Сталина и крах тоталитаризма не привели к исчезновению страха. Он как бы врос в гены, перешел на следующие поколения. Поэтому в СССР никогда не было студенческого движения. В целом наше общество осталось обществом без мировоззрения (я говорю не о государственной идеологии - теперь ее нет и не надо!), но об отсутствии моральных критериев, способности отличать истину от лжи. Добро от зла, наконец.И только одиночки, люди типа Сахарова смогли выработать для себя если не мировоззрение, то некую космологически цельную и гуманистическую картину мира, начисто отвергая любую ложь.Читать Арендт и сегодня страшно. Общая картина сходства двух режимов хорошо известна. О Гитлере: ╚был феноменально лживым┘ отсутствие чувства реальности┘ равнодушие к фактам╩ (Хейден). О Сталине: ╚Отвращение к правде жизни┘равнодушие к реальному положению дел╩ (Хрущев). В Германии: ╚Фюрер всегда прав╩. В СССР: ╚Партия не ошибается╩. Гитлер: ╚Нация или победит, или должна вся погибнуть╩. В СССР: песня ╚смело мы в бой пойдем за власть советов и как один умрем в борьбе за это╩. Лагеря уничтожения и концентрационные лагеря. В одних - газ. В других не тратились даже на это - было достаточно голода и холода. Однако в Германии (если не еврей) блюли юридическую судебную процедуру. У нас расстреливали сразу после 15-минутного заседания Тройки. А иногда до него. Мой дядя был расстрелян 20 декабря 1937 года, а приговор ему вынесен 31 декабря. Я прочла десятки дел коминтерновцев, сослуживцев моего отца. Во всех - 15 минут и расстрел. Потрясающе сходство двух карательных систем - СС и НКВД, и в том, что они были выше закона, и в том, как для них отбирались будущие сотрудники. Но в Германии пропаганда - это откровенное провозглашение цели - мы - высшая раса, уничтожение всех недочеловеков, порабощение других. Гиммлер говорил: ╚У нас одна задача - продолжать расовую борьбу без всякой жалости┘ Мы никогда не позволим, чтобы великолепное оружие - страх - постепенно поблек, и будем обогащать его новым смыслом╩. В СССР в это время провозглашался интернационализм, и из всех репродукторов неслись песни о дружбе народов (не потому ли так легко распался Союз, что это была ложь?). Вместо слова ╚еврей╩ употребляли эвфемизмы - вроде космополитов, убийц в белых халатах, сионистских наймитов или буржуазных националистов, когда речь шла не об евреях. И у всех этих призывов и следующих за ними кровавых дел была поддержка населения. Один из ключевых выводов Арендт: ╚Тотальность террора обеспечивается массовой поддержкой.╩ Он согласуется с более поздним замечанием Сахарова: ╚Лозунг ╚Народ и партия едины╩, украшающий каждый пятый дом, не вполне пустые слова╩.Сегодня тотальный государственный террор представляется невозможным. Но по-прежнему актуальны слова Арендт ╚пропаганда - единственный и, может быть, наиболее важный инструмент тоталитаризма при общении с нетоталитарным миром╩. Если слово ╚пропаганда╩ заменить словом ╚ложь╩ и добавить, что она еще шире используется внутри страны, то это и будет главным в характере власти СССР и России за последние почти полвека. Инерция лжи оказалась сильней даже инерции страха.Мы жили и продолжаем жить в государстве тотальной лжи. Самая большая ложь называть Россию демократическим государством. Едва создавшийся механизм выборов был разрушен последовательно выборами в Чечне во время первой чеченской войны, выборами Ельцина в 1996 году, когда все решала не воля избирателей, а финансы. Далее произошло назначение наследника, как будто Россия - монархия, и, кроме денег, основным избирательным рычагом стал так называемый ╚административный ресурс╩, т.е. прямое давление власти. Выборные махинации легко распространились на губернаторские и местные выборы. А где нет выборов, там - по определению - нет демократии. Когда речь идет о Белоруссии, с этим согласны все, но сказать подобное о России боятся.Вертикаль власти, выстраиваемая президентом - разделение России на 7 округов, унификация конституций национальных республик, изменение способа формирования верхней палаты федеративного собрания, ограничение ее функций и создание государственного совета - выдается за стремление упорядочить деятельность государственных органов. Но эти преобразования ведут к неограниченной власти президента и фактически превращают многонациональную Россию из государства федеративного в жестко централизованное, унифицированное. И разрушают действующую конституцию. Одновременно идет процесс назначения на высокие государственные должности людей из органов, т.е. из КГБ- ФСБ, и из армии, усиление их влияния на всю жизнь страны. Еще одно явление последних лет - ряд арестов и судебных процессов, отдающих беззаконием. Это дела американского бизнесмена Поупа, дипломата Михайлова, журналиста Пасько, офицера Никитина и другие. И явно спровоцированное дело Андрея Бабицкого. А при этом ни одно политическое убийство последних лет не раскрыто.Опасно и пронизанное ложью явление - огосударствление средств массовой информации под предлогом финансовых нарушений и борьбы с коррупцией. Однако создается впечатление, что, разрушая одни холдинги и тресты, государство под своим контролем создает другие - более мощные и еще более коррумпированные. Это же можно сказать о других действиях власти, выдаваемых за борьбу с коррупцией. И если о центральном телевидении - о Березовском и Гусинском, преследование которых носит явно антисемитский оттенок, знает весь мир, то о том, что творится с массмедиа на периферии, мало кто слышал. А там подобные дела слишком часто кончаются кровью, чтобы считать это случайностью. Похоже, в скором времени в России не останется независимых от государства средств массовой информации. Вместо них будет только недавно принятая и опубликованная Доктрина информационной безопасности. Но главная беда и позор новой России √ это две чеченские войны и фактический геноцид чеченского народа. Им предшествовала массированная античеченская пропаганда. И ложь. На фоне широко бытовавшего в СССР и в России презрительного прозвища ╚чучмек╩ для всех неславянских народов появился новый этнический термин ╚лица кавказской национальности╩, и не только на улице, в ╚массах╩, но и в официальных документах.Первая война была нужна Ельцину для поднятия его рейтинга, а его окружению для многомиллиардного воровства и обогащения. Она обернулась полным разрушением почти миллионного современного города Грозный, трехстами тысячами беженцев и ждущими своего Нюренберга зверствами военщины в Самашки и других населенных пунктах. Война унесла почти сто двадцать тысяч жизней мирных жителей, российских солдат и чеченских бойцов. Называлось это ╚Восстановлением конституционного порядка╩. Западные лидеры (друг Билл, друг Гельмут и все остальные), приняв это название за правду (или сделав вид √ ложь ведь заразительна, как чума), сочли возможным прибыть в разгар войны в Москву на парад, посвященный пятидесятилетию победы во второй мировой войне. Вторая чеченская война понадобилась наследнику первого президента России. Необъяснимый поход Хаттаба и Басаева на Дагестан и, что важнее, взрывы жилых домов (я не знаю их природы, но психологически это был современный аналог поджога Рейхстага) обеспечили этой войне почти всероссийскую поддержку, и лично Путину всенародную любовь и безальтернативные выборы. Теперь война носит новое приличное название ╚Борьба с международным терроризмом╩. Запад вновь верит (или не очень верит). Но, делая вид, что защищает права человека, принимает ни к чему не обязывающие решения на своих высоких форумах вроде Евросовета и как будто ждет ╚окончательного решения╩. Я понимаю, что говорю опасные и требующие ответственности слова. Но ковровые бомбежки, ежедневные зачистки, фильтрационные лагеря, никем не сосчитанные погибшие дети, женщины и старики, тысячи беженцев, умирающих от холода и голода под открытым небом и в палаточных лагерях! Если это не геноцид, то что это? А Россия в этих двух войнах потеряла свою едва народившуюся демократию! До двух чеченских войн была афганская. Начал ее СССР, а уйдя из Афганистана, оказался как бы ни при чем. А там и по сей день полыхает раздутое им пламя войны. Но свою причастность к этой трагедии СССР зафиксировал в бронзе. Все участники ее в России и в странах бывшего СССР награждены медалью, на которой выгравировано ╚Воину-интернационалисту от благодарного афганского народа╩. Ложь этой медали оскорбительна - сожженная земля, полтора миллиона беженцев, сотни тысяч погибших √ благодарность за это?Невыносимо, непереносимо то количество лжи, которое вливалось и вливается в сознание людей в ходе этих войн, при производственных и других катастрофах (Чернобыль, Нефтюганск, подлодка Курск) и в повседневной жизни в России, как и ранее в СССР в годы сталинщины и в посттоталитарный период. Возможно, лжи на всех государственных уровнях могло бы противостоять осуждение в суде деятельности КПСС, но этого не произошло. И никакие слова правды противостоять ее тотальности не могли и на могут. Однажды в разговоре о Пражской весне молодой человек сказал: ╚Это было, когда чехи на нас напали╩.Воспитанное на лжи, вскормленное ею общество не способно к взрослению, к ответственности. Это подростковое общество со всеми его особенностями - с лидером и подражанием ему, агрессивностью и обидчивостью, лживостью и доверчивостью. В литературе оно описано Голдингом в ╚Повелителе мух╩. У Арендт - это ╚массы╩. Те, кто осознавал это интуитивно, бежали лжи гуманитарных профессий, и уходили в конкретные профессии (инженеры, врачи, музыканты ). Когда стало возможно - в эмиграцию. Моя мать, профессиональный партработник, в 1933 году пошла учиться, чтобы стать архитектором. Это не спасло от террора. Арестованная в 1937, она проектировала бараки для заключенных, потом вместе со своими товарками по лагерю их строила.Когда тоталитарный режим пал √ со смертью Сталина, после Оттепели, доклада Хрущева, после шестидесятников - настала эра диссидентов. И среди них оказалось непропорционально много физиков, математиков, инженеров, биологов, но почти не было историков, и я не знаю ни одного философа. Но диссиденты - это единицы - несколько сот людей на страну, распростертую тогда на одной шестой части планеты. Трудно сказать, было ли у них мировоззрение, но мироощущение было отличное от миллионов других людей. Спасительное мироощущение, которое давало силы отринуть ложь, сохраняло чувство самоуважения, без которого нет уважения к другим и к жизни вообще, и в конечном счете приносило ощущение счастья. Почему это дано далеко не всем? Говорят √ совесть! Но только для немногих совесть - высшая экзистенциальная ценность. Для большинства это химера, и, как известно из Истории, от нее с легкостью освобождаются.В преамбуле к своей Конституции Сахаров писал: ╚Цель народов СССР, его органов власти √ счастливая, полная смысла жизнь, свобода материальная и духовная, благосостояние, мир┘╩ Я не знаю, каковы цели органов власти России. Но за десятилетие после Сахарова у ее народов счастья не прибавилось, хотя он сделал все, что в человеческих силах, чтобы страна встала на путь, ведущий к этой цели. И он прожил достойную и счастливую жизнь. Ханне Арендт посчастливилось родиться еврейкой, и это гарантировало ей безошибочность в выборе жизненного пути в Германии 20-30 годов. Ей посчастливилось быть влюбленной и писать докторат о святом Августине и о любви. Она смогла в истории жизни женщины-еврейки 18 века почувствовать параллели собственной судьбе, и написала книгу, адресованную женщинам наших дней. Ей хватило мужества в 50-ом году писать о тождестве двух кровавых режимов, когда почти все интеллектуалы Запада затыкали уши при словах о сталинском терроре. Она, как Орфей, спустившийся в царство мертвых ради своей любви к Эвридике, вошла в поисках истины в исторический и политический материал, который и по сей день вызывает почти космический ужас, вошла, чтобы оставить нам книгу ╚Истоки тоталитаризма╩ как урок и как предупреждение.Способно ли человечество на пороге нового тысячелетия услышать это предупреждение? Это вопрос сегодняшнего дня. Андрей Сахаров писал: ╚Будущее может быть прекрасно, но его может не быть совсем. Это зависит от всех нас.╩